Моя баба Лиза и трижды Герой Советского Союза Покрышкин
Неожиданный визит и неудобное слово
На этой неделе мой дом посетила съемочная группа с федерального телеканала. Они работают над программой, посвященной... слугам. Именно так мне и сказали по телефону. Журналистов интересовало, как к домашней прислуге относились в семьях коммунистов сталинской эпохи и как складываются отношения с помощниками по хозяйству сегодня.
Признаюсь, тема меня удивила. Хотя, учитывая мой возраст, я, пожалуй, могу рассказать и о временах Ивана Грозного. Однако, скорее всего, поводом для визита стали мои публикации в Живом Журнале: дневник школьницы Нелли Ласси 1930-х годов и отрывки из воспоминаний моего отца. Видимо, эти материалы привлекли внимание исследователей.
Советский парадокс: равенство и домашняя помощь
Больше всего меня зацепило само слово — «слуги». В том советском прошлом, о котором шла речь, оно было практически табуировано. Общество, пусть часто лишь на словах, провозглашало братство и равенство, и от этих идеалов так быстро не отказывались.
Тем не менее, во многих семьях, даже не самых богатых, жили няни и домработницы — чаще всего девушки из деревень, бежавшие от голода. Им платили немного, но относились не как к обслуге, а скорее как к младшим членам семьи. Это была особая, патриархальная форма отношений.
Яркий пример — слова Светланы Аллилуевой о своей няне: «Всю жизнь мою была рядом со мною моя няня Александра Андреевна... За год до ее смерти справили ее семидесятилетие — это был добрый веселый праздник, объединивший даже всех моих вечно враждовавших между собою родственников — ее все любили».
Истинный феминизм: образование вместо подчинения
В семье моего отца, который учился со Светланой, домработницы тоже были. Но они часто менялись по особой причине. Моя бабушка, Елизавета Ивановна, считала своим долгом не просто нанять помощницу, а дать ей шанс на другую жизнь. Она в обязательном порядке отправляла девушек в вечернюю школу. Это был тот самый истинный феминизм — не борьба полов, а реальная помощь в становлении личности.
Получив образование, многие из этих девушек находили новую работу или поступали в институты, сохраняя на всю жизнь теплую связь со своей бывшей хозяйкой.
Чужой в доме: проблема доверия и история Нюси
Во время интервью корреспондент задала резонный вопрос: «Любой обслуживающий персонал в доме — это проблемы. Чужой человек может обмануть, ограбить...» Конечно, риски есть. Но, как шутят, на такое способен и родной человек.
Этот разговор напомнил мне одну поразительную историю из жизни моей бабушки, связанную с ее последней домработницей — Нюсей. Бабушка не успела помочь ей получить образование: началась война. Сама Елизавета Ивановна уехала работать в госпиталь, а ее муж остался в Москве. Когда бабушка вернулась, выяснилось, что Нюся ждет ребенка от ее супруга.
Реакция бабушки была неожиданной. Вместо гнева она сказала: «Нюся, я не успела помочь тебе получить образование, встать на ноги, а теперь ты в таком сложном положении! Я буду помогать тебе растить этого ребёнка, потому что чувствую свою ответственность за тебя».
Она немедленно ушла от мужа, оставив роскошную по тем временам отдельную квартиру, и поселилась в коммуналке. Но до конца своих дней активно участвовала в жизни и воспитании родившейся девочки, которая пронесла благодарность к своей второй «бабушке» через всю жизнь.
Эпилог: «Не умеешь ты со слугами разговаривать»
Вот такие отношения были возможны. Поэтому нет, не слуги.
Слово «слуги» в его уничижительном смысле я впервые услышала уже в наше время. Одна знакомая, застав меня за разговором по телефону с няней моего младшего сына, с укором заметила: «Не умеешь ты со слугами разговаривать». Вот такой контраст эпох и человеческих отношений.
