Практическое руководство по строительству сельского православного храма: от идеи до освящения

В 2018 году я начал строительство небольшого сельского храмового комплекса и обнаружил, что в открытом доступе практически нет подробной практической информации на эту тему. Чтобы облегчить путь тем, кто задумывается о подобном деле, я решил поделиться своим опытом, успехами и, что не менее важно, ошибками. Весь ход работ задокументирован в сообществе: https://vk.com/orehram. В процессе строительства я стремился разумно применять современные материалы и технологии, но не в ущерб долговечности и каноничности сооружения.

Мотивация: почему люди берутся строить храмы

Этот вопрос лежит скорее в духовной плоскости. Мне довелось общаться с разными людьми, принявшими решение о возведении храма. Со стороны часто звучат поверхностные суждения: «замаливает грехи», «наворовал и теперь отмывается». Возможно, такие случаи и бывают, но лично я с такими мотивами не сталкивался.

На мой взгляд, если человек через доброе дело искренне стремится к покаянию, это уже хорошо. В моей же истории не было какого-то особого драматического события, которое подтолкнуло бы меня, коренного москвича, строить храм за тысячу километров от дома. Просто в один момент пришло ясное осознание, что это необходимо сделать, и эта задача на годы стала главным смыслом жизни. Видимо, так было угодно Богу.

Пожертвовать или строить самому? Две большие разницы

Между простым пожертвованием средств на храм и личным руководством его строительства — огромная пропасть. Много лет я жертвовал на церковные нужды и благотворительность, следуя совету одного мудрого игумена: «Жертвуя десятину, не убудешь». Так и выходило — направляя около 10% доходов, я помог в восстановлении нескольких храмов, изготовлении раки для мощей, поддержке дома престарелых и людей в трудной ситуации. В ответ я получал лишь благодарность.

Строительство храма своими силами — это иной уровень ответственности и испытаний. Нужно быть готовым к тому, что на тебя и твою семью обрушится как благодать, так и множество трудностей. Святые отцы не зря говорят, что появление новой церкви — событие, которое бесы переносят с особой ненавистью.

На период строительства выпали смерти близких, пандемия, попытка рейдерского захвата бизнеса, два сфабрикованных уголовных дела, пожар на НПЗ, произвол со стороны некоторых чиновников, покушение и множество других искушений.

Первый шаг: получение архиерейского благословения

Если место для будущего храма примерно определено, первым делом необходимо обратиться к правящему архиерею (епископу) той епархии, к которой будет относиться приход. Только он может дать официальное благословение на строительство. Это разрешение принципиально важно, так как впоследствии именно архиерей назначит настоятеля храма. Также только он имеет право совершить чин заложения краеугольного камня и освятить готовый храм.

Перед встречей с владыкой Филаретом (епископом Барышским и Инзенским) я подготовил эскизы, распечатав подходящие изображения из интернета. Первая беседа была memorable. Владыка не сразу мог поверить, что из Москвы приехал человек, желающий полностью построить храм в отдаленном селе Ульяновской области. У меня сложилось впечатление, что он даже слегка отговаривал меня, полагая, что я не до конца осознаю масштаб задачи. В итоге благословение было получено на строительство храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный Источник».

Юридические аспекты: собственность и земля

Я сразу решил, что право собственности на землю и все постройки, включая храм, должно принадлежать Русской Православной Церкви. Известны случаи, когда храмы строятся на частной земле и даже превращаются в подобие бизнеса, где все пожертвования забирает владелец.

В России существует особая организационно-правовая форма — «религиозная организация». Это некоммерческая организация, представляющая общину верующих (в нашем случае православную), которая владеет имуществом, принимает пожертвования и заключает договоры на коммунальные услуги. Ключевая особенность — такая организация, согласно закону, освобождена от уплаты налогов. У нее есть устав, а руководителем является настоятель храма.

Деятельность религиозных организаций регулируется Федеральным законом №125-ФЗ от 26.09.1997. В епархии всегда есть типовой устав такой организации, и там же могут помочь с процедурой регистрации.

Земельный вопрос: получение участка

Местные власти могут безвозмездно выделить землю под строительство храма, если у них есть подходящий участок. В градостроительном плане земельного участка (ГПЗУ) должно быть указано целевое назначение — «для общественных и религиозных нужд». Это критически важно для получения разрешения на строительство.

Когда я обратился в районную администрацию с просьбой помочь с землей, меня поначалу восприняли как не от мира сего. Со временем, к счастью, недоверие сменилось поддержкой, и администрация стала всячески помогать.

В выбранном селе на историческом месте сгоревшего в 50-х годах храма стоял магазин, принадлежавший частному лицу. Собственник категорически отказывался передавать землю. С большим трудом удалось уговорить его продать участок с полуразрушенным зданием.

Стоит отметить, что в России действует Указ Президента №378 от 14 марта 1996 года, согласно которому имущество, принадлежавшее Церкви до революции, подлежит возвращению. Поэтому если на месте старого храма сохранились хоть какие-то следы, оформить собственность через суд бывает проще.

Проектирование: от эскиза к рабочей документации

В беседе с местным благочинным, отцом Николаем, выяснилось, что в 90-е годы для этого места уже существовал проект храма, который так и не был реализован. Изучив его, я понял, что он безнадежно устарел и не соответствует современным требованиям по габаритам, материалам и технологиям.

Очень важно, чтобы проектируемый храм соответствовал реалиям общины. Масштаб, конструкции и материалы должны выбираться осмысленно. Печально видеть огромные, но пустые храмы-гиганты, которые зимой не отапливаются.

Мы выбрали оптимальную площадь около 100 м² (25 м² — алтарь, 75 м² — для прихожан), что позволяет вместить до 100 человек.

Проектирование доверили известному в Ульяновской области архитектору Александру Ивановичу Варюхину. Работа заняла около года. Были заказаны ключевые разделы проекта, необходимые для получения разрешения и ведения строительства:

  • АР (Архитектурные решения): эскизы, 3D-модели, фасады.
  • КР (Конструктивные решения): самый важный для строителей раздел с деталировкой всех узлов и технологий.
  • СПОЗУ (Схема планировочной организации земельного участка).
  • ВС (Водоснабжение) и НСЭ (Наружные сети).
  • ОВ (Отопление, вентиляция).
  • ОДИ (Обеспечение доступа инвалидов) — обязательный раздел.
  • ЭО (Электроснабжение).
  • ПОС (Проект организации строительства) и ПЗ (Пояснительная записка).

Важность инженерных изысканий

Каменный храм — массивное и высокое сооружение. Наш, к примеру, по высоте сравним с 8-этажным домом. Проведение инженерно-геологических изысканий с бурением скважин строго обязательно. Полагаться только на исторические карты грунтов — большой риск. Даже для нашего небольшого храма сделали 5 пробных скважин, так как рядом протекал ручей и был риск найти водоносные пласты.

В нашем случае большинство разделов проекта были проработаны хорошо, но раздел КР оказался «сырым» — многие узлы не были детализированы, нашлись ошибки. Совет: желательно, чтобы этот раздел принимал у проектировщика непосредственно будущий подрядчик.

Материалы и технологии: баланс экономии и долговечности

Погоня за дешевизной на этапе строительства часто оборачивается огромными расходами на эксплуатацию и ремонт. Срок службы основных конструкций храма должен исчисляться веками.

Если простые дачные дома служат 40 лет, а капитальные жилые — до 100, то несущие конструкции храма должны выстоять 200 лет. За это время кровлю и окна, возможно, заменят дважды, а фасад отремонтируют один раз.

Для нашего каменного храма были выбраны следующие решения:

  • Фундамент: фундаментные блоки и монолитная плита.
  • Стены: силикатный кирпич с внешним утеплением по системе «мокрый фасад» (Caparol).
  • Световой барабан: металлоконструкция, утепленная и обшитая гибкими аквапанелями.
  • Кровля: металло-деревянный каркас с битумной черепицей.
  • Окна: пластиковые стеклопакеты.

По нашим расчетам, без серьезного ремонта храм должен прослужить не менее 50 лет.

Энергоэффективность: как снизить расходы на отопление

Основные эксплуатационные расходы храма — электричество и отопление. При значительной высоте здания задача сохранения тепла становится ключевой. Еще на этапе возведения фундамента и стен мы уделили максимум внимания утеплению, минимизации мостиков холода и герметичности.

Это полностью оправдало себя. В селе не было газа, и отопление осуществлялось электричеством. Благодаря качественному утеплению и продуманной системе, даже в самые холодные месяцы 2019-2020 годов расходы на отопление не превышали 6000 рублей по льготным сельским тарифам.

Обратите внимание: СВОИМИ РУКАМИ — как построить себе дом за сезон..

Пожаробезопасность: защита от главной угрозы

К сожалению, поджоги церквей в России — не редкость. Помимо злого умысла, есть риск от открытого огня лампад или неисправной электропроводки.

Именно поэтому мы выбрали каменное строительство. В проекте мы постарались исключить все открытые деревянные элементы фасада, сделав его негорючим. Даже иконостас, о котором речь пойдет ниже, был спроектирован из трудногорючих материалов, чтобы максимально усложнить задачу потенциальным поджигателям.

Старт строительства и первая серьезная ошибка

Работы (подземная часть) начались еще до окончательного утверждения проекта и получения разрешения. Настоятель будущего храма отец Валерий совершил молебен с храмовой иконой.

Для устройства фундамента была нанята подрядная организация из Ульяновска, имевшая опыт строительства кафедрального собора. Я допустил ошибку, решив, что этот опыт является гарантией. На деле все пошло наперекосяк: неделя пьянства бригады, осквернение освященного места, котлован, вырытый с поворотом на 90 градусов. Подрядчика пришлось изгнать, аванс он не вернул, а вскоре компания и вовсе обанкротилась.

Этот горький опыт привел к решению не искать генподрядчика, а нанимать отдельные бригады на каждый вид работ. Такой подход позволил снизить общую смету примерно на 40%.

Торжественный чин заложения краеугольного камня

Фундамент был завершен менее чем за два месяца. В нем оставили специальную нишу для закладного камня.

Чин «на основание храма» — древняя традиция. В основание замуровывается гранитный камень с высеченным крестом, на который выливается елей (освященное масло). Рядом помещается закладная грамота с информацией о дате и инициаторах строительства. На месте будущего престола в алтаре устанавливается деревянный крест, который будет находиться там до самого освящения храма.

Чин основания храма в честь иконы «Живоносный Источник» был совершен 10 октября 2019 года правящим архиереем, епископом Филаретом.

Закладную грамоту мы поместили в герметичную капсулу — для этого использовали китайский термос, покрашенный в золотой цвет.

Заложение храма — большой праздник для общины. Визит правящего архиерея — значимое событие для всего села. После чина традиционно проводится общая трапеза, которую нужно достойно организовать.

За столом владыка Филарет, удивленный темпами строительства, узнав о проблемах с подрядчиком, улыбнулся и сказал, что это лишь малая часть испытаний, которые мне предстоит претерпеть. Тогда я еще не знал, что в тот самый момент бывший коллега, с которым я проработал 10 лет, писал на меня ложный донос.

Купол: выбор технологии и своевременный заказ

Некоторые элементы храма требуют долгого изготовления, поэтому о них нужно позаботиться заранее. Купол и иконостас делаются не менее полугода.

Большинство современных куполов имеют золотистый вид. Настоящее золочение — дорогое удовольствие, применяемое в особых случаях. Отличной альтернативой является нитрид титана — покрытие, которое выглядит не хуже, но стоит в разы дешевле.

Наш купол изготовлен из нержавеющей стали с напылением нитрида титана. Каркас выбран стеклопластиковый — такая конструкция надежнее, герметичнее и проще в сборке на месте, при этом стоимость сопоставима с традиционными вариантами. Мало кто знает об этой технологии, так как в России всего пара компаний ее предлагает. Мы заказали купол и крест у компании «Золотые купола» из Волгограда.

Диаметр купола — более 4 метров. Он доставляется в разобранном виде, секции можно разгрузить вручную, а собрать на месте за один день. Готовое стеклопластиковое основание гарантирует идеальную геометрию.

Купол был заказан за 9 месяцев до планируемого монтажа, поэтому к моменту готовности здания он уже ждал своей установки на заводе.

Иконостас: сердце храма и его изготовление

Создание иконостаса и написание икон — процесс, занимающий от полутора лет. К нему нужно приступать, как только станут известны точные размеры алтарной части.

Иконостас — это не просто стена с иконами. Это окно в Царствие Небесное, через которое верующие созерцают святых, а святые взирают на них.

Работа начинается с эскизов, основанных на геометрии алтаря. Определяется количество рядов (ярусов) иконостаса. Священство, руководствуясь канонами, определяет, какие именно иконы будут размещены в каждой нише.

Материалы для иконостаса: от традиций к инновациям

Создание качественного иконостаса — дорогостоящее дело. Классический вариант — резной деревянный иконостас с писаными иконами, покрытый эмалью или сусальным золотом. Недостаток очевиден — горючесть.

Существуют каменные (из искусственного мрамора) иконостасы. Они не горят, но их цена чрезвычайно высока.

Бюджетный вариант — печать на пластиковых панелях. Для небольших приходов это хорошее решение.

Для нашего храма был выбран нестандартный вариант — иконостас из стеклопластика, покрытый золотой паталью (имитацией позолоты). Технология такова: по резным формам отливаются элементы из стеклопластика, которые затем покрываются паталью. Процесс небыстрый, но результат впечатляет: иконостас получается значительно дешевле резного или каменного, не горит и выглядит достойно. По такой же технологии было изготовлено и паникадило (центральная люстра храма).

Больше интересных статей здесь: Стройка.

Источник статьи: Как построить небольшой (сельский) православный Храм.